El Ser nacional, la poesía, la filosofía y la política
Por Eduardo Luis Aguirre
 
 
El hombre sabe dónde construir su casa, y el animal su guarida, mas el alma ingenua de los héroes no sabe adónde ir” “Quién alteró primero Los lazos de amor para convertirlos en yugo” (Hölderlin, El Rin) La lucha de clases como motor de la historia está más viva que nunca. Probablemente lo estará siempre como categoría política, porque as sociedades evolucionan a través de los conflictos. No obstante, en aquellos márgenes en el que los pueblos saben que sólo sobrevendrán más sufrimientos, la información fidedigna del horror probable habilita la novedosa realidad teórica de oponernos a la disolución lisa y llana de un frente patriótico escarnecido, ultrajado, colonizado.

Por Jorge Alemán

Cuando leo a diversos autores que describen con todo rigor las distintas mutaciones " antropologícas" desencadenadas por el capitalismo digital,financiero,algorítmico e hiperconectado,siempre surge en mi, la misma reserva que procede de mi izquierda lacaniana.

Por Eduardo Luis Aguirre

La caída de Granada, último bastión musulmán en suelo español, corona la soberanía territorial de las Españas.Queda eliminado así el poder político de los árabes, justamente en 1492.

Por Juan Carlos Monedero (*)

Si lo que nos queda es defender España a hostias ya hemos perdido. El “a por ellos” que han jaleado algunos centenares de personas a policías, arengándoles contra otros ciudadanos, es un grito impotente de gente a la que el siglo XXI les ha pasado por encima.

Por Eduardo Luis Aguirre

Según la definición clásica de Max Weber, el poder se explicaría como la probabilidad de imponer la propia voluntad, dentro de una relación social, aún contra toda resistencia y cualquiera sea el fundamento de esa probabilidad (1).

Por Eduardo Luis Aguirre

La alienación del neoliberalismo actual reproduce algunas de las características que el propio Marx había descripto en el siglo XIX, pero además añade otras formas diferentes de colonización de las subjetividades asentadas en el miedo, la angustia y la permanente disconformidad e inseguridad que el propio sistema genera.

Por Jorge Alemán

En tanto exiliado del 76 en España no simpatizo con los nacionalismos. Salvo excepciones, cuando se trata de naciones ocupadas e intervenidas por una potencia extranjera.

Alfonso Daniel Manuel Rodríguez Castelao (Rianxo, 1886 - Buenos Aires, 1950) fue un político, escritor, narrador, caricaturista, dramaturgo, médico, pensador, ideólogo y pintor, considerado el máximo referente de la cultura y del nacionalismo gallego progresista del siglo XX.