El discurso capitalista teorizado por Lacan en 1972 puede otorgar una inteligibilidad a fenómenos políticos que están en curso :
a)la famosa "posverdad":Si se examina el funcionamiento de las letras y los lugares en el discurso capitalista ,se puede apreciar que el sujeto ya no solo no está bajo los efectos de la verdad, sino que incluso la domina, por estar en posición de mando en el movimiento circular.
Por ello he insistido desde hace mucho tiempo ,que el discurso capitalista es el " mathema " del neoliberalismo . Conviene recordarlo en una época donde la relación psicoanálisis -política parece instalarse en algunos colegas ,abandonando la cuestión crucial : el neoliberalismo como modo de producción de un goce subjetivo sin verdad
b)Neoliberalismo neofascista: admito que la expresión es problemática, pero es sin embargo sugerente .La épica que distintos colegas quieren instalar a toda costa con la opción :democracia o totalitarismo, con la bibliografía de las pensadoras de la posguerra en relación al nazismo , es una pantalla que oculta que bajo el neoliberalismo la democracia es puro semblante.Mientras la democracia en su tradición republicana y liberal dejaba siempre un lugar vacío en su estructuraciónn del campo social , la potencia homogeneizante del Capital, tenderá , en su última etapa de acumulación a una nueva modadlidad neofascista de combinar Estado y Corporaciones .Una cosa es que frente al fenómeno Lepen había que apoyar a Macron y así lo manifesté en su día, y otra es valerse de esta cuestión para un "remake" liberal donde el psicoanálisis sería la ideología de apoyo contra las "anomaías" y" excesos " dónde incluso se llega a ver a los militantes políticos formando parte de los mismos , evitando pensar la única el cuestón crucial :el destino del psicoanálisis cuando los valores republicanos y liberales se derrumban en la extensión del neoliberalismo .