Por Juan José Giani (*)
Porqué un muy buen músico se convierte en un fenómeno social y un ídolo popular? Veamos. 1) El rock en tanto pasión de masas se ha ido convirtiendo en una gran mercancía del capitalismo global. Frente a ese proceso en algún sentido irreversible, el Indio asumió una inteligente y sincera ambivalencia. Aceptando en parte sus reglas pero conservando autonomía crítica y rebeldia estética. 2) El Indio (y Skay) elaboraron una poética a veces críptica pero a su vez sentenciosa, dejando frases potentes que hoy forman parte de la retórica popular. Un punto de síntesis entre la sofisticación con impacto limitado de Spinetta y las letras más directas y militantes de La Renga. Nunca abandonaron un cierto vanguardismo surrealista, pero orientado a una politicidad constante del mensaje 3) Su vínculo con la política fue sin embargo variando. En tanto grupo Patrico Rey funcionó como superficie de inscripción de las malestares de la argentina menemista, pero el Indio mantuvo siempre una reticencia en el uso de la palabra pública. Una suerte de rock chabón, pero mucho más elegante y creativo. En su carrera solista, la poética se volvió más intimista y existencial, pero él devino en un vocero sutil de peronismo kirchnerista. 4) En sus orígenes, el grupo se nutrió de la bohemia estudiantil de La Plata, pero fue perfeccionando una narrativa social y generacionalmente transversal, movilizando especialmente a los jóvenes del conurbano bonaerense. 5) A diferencia del llamado rock progresivo, e incluso del Metal y del Punk, Patricio Rey propuso un rock que se puede bailar sin ser música disco. Eso explica el gran Pogo, un ritual impactante tal vez único en el mundo.
(*) Filósofo (UNR)
Sobre el Indio Solari
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