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Hay una cosa que es cierta: después de la palinodia de ocasión, resulta algo así como un no posible seguir este domingo adelante con la lectura del cohete. Algo (que no equivale a un poco) ha cambiado en esta mañana de reconfiguraciones quizás definitivas.
Interesante entonces lo de HV como fenómeno político y biopolítico.
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Tal vez vuelva a ser necesario distinguir ambos ámbitos .
La moral discute sobre intereses particulares tratando de imponer esos valores a los demás ,es siempre relativa y puede estar subordinada a distintas derivas y discusiones .
La Ética es una decisión libre, no sometida a ningún interés particular y en su propia construcción lógica solo acontece si custodia la igualdad y el bien común .
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Al ceder al espectáculo social la dureza de vivir, abandonamos el territorio desde el cual podemos ejercer una fuerza
Hemos atravesado también una pandemia de confusión. Tanto a nivel médico, como psicológico y social, tardaremos tiempo en saber lo que hemos pasado en estos últimos meses. Ahora mismo no es descartable ninguna hipótesis, de la más moderada a la más fantástica. Y esto no solo por la dificultad personal en cada uno de nosotros para ordenar tantas sensaciones contrapuestas en días de zozobra y encierro, no solo por las cien transformaciones que hemos atravesado sin quererlo ni saberlo.
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Por Lidia Ferrari
“Pero, ¿qué hay de peligroso en el hecho de que las gentes hablen y de que sus discursos proliferen indefinidamente? ¿En dónde estaría el peligro?”[1]. Michel Foucault
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Por Eduardo Luis Aguirre
En “Introducción a Heidegger” (Gedisa, Barcelona, 2011), Gianni Vattimo consigue allanar uno de los pensamientos más complejos y creativos de la historia humana. De hecho, el último gran filósofo italiano dedicó 15 años de su vida a analizar la obra del alemán. El libro, breve, ágil, organizado, capaz de recorrer los tramos principales de Ser y Tiempo, la obra canónica del filósofo de la Selva Negra, consigue un objetivo no menor, además de disipar las dificultades que en materia de lenguaje, traducción y neologismos plantea el autor presentado.
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Por Eduardo Luis Aguirre
Imaginamos que en la Argentina el imprescindible debate sobre la cuestión del racismo puede estar diferida en estos días por urgencias sanitarias, económicas y sociales. Esa conjetura no desmerece el carácter urgente de esa discusión.
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Por Eduardo Luis Aguirre
“Un cálculo que falla una y otra vez en las lógicas sanitarias y de cuidados es que no existe forma de predecir la propia relación de cada uno con la pulsión de muerte .A partir de un determinado punto se confirma que los seres humanos no son homeostáticos ,no se relajan por el placer , sino porque el tedio abre su campo a la pulsión de muerte .Si además se añade el modo en qué el Neoliberalismo ha potenciado imperativos de goce inmediato y compulsivo ,la energía de la pulsión de muerte , especialmente en los pequeños grupos, encuentra la vía regia del contagio” (Jorge Alemán).
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Por Eduardo Luis Aguirre
Una de las principales dificultades de los seres humanos, a lo largo de milenios, ha sido encontrarle un significado único a aquello que denominamos realidad. La realidad no solamente ha sido esquiva para quienes han intentado con renovado tesón interpretarla, sino que -por el contrario- ha sido siempre un objeto de conocimiento inasible, polisémico, inaccesible e indefinible.
